武都头本是严明的一名武士，他追求的是未有规矩国有国法，不会不舍昼夜权势地位这样的东西，那和他的专门的学问也是有关，本是捕头，全神贯注深恶痛疾！

就和五个朋友相像，刚最早都沉溺于刚(Yu-Gang)需于对方的亮点之中。成婚后，稳步暴表露对方间无法忍受和无可理喻的瑕玷，最终只好接受分手。说真的，没造成仇敌，实在是幸事！

但是，古语又说，天下无不散之筵席，曾经如鱼得水的小伙子，说不许什么时候就风流云散了。宋三郎和武行者那对结拜兄弟，就算之后都上了梁山，但他们的心里却无形中分开，不再像曾经那么亲切，而是互相疏间，兄弟之情已然黯淡。

固然如此都是杀人后被官逼民反，那也是临时的同情。

大家不禁止开会想，曾经相亲相爱的结拜兄弟，为啥情感进一层淡呢？呼保义又称宋三郎，武二郎又称情义武行者，四个人都以“义”字行走江湖，更是人间上有名的烈士，近些日子她们的弟兄之情何以发展到这步水浇地？计算起来，作者觉着有以下三点原因。

及时雨和武都头是结义兄弟，为啥后来心思进一层淡？。问：及时雨和武行者是结义兄弟，为啥后来心绪更加的淡？

宋押司却是文武兼资，非常追求权力功名，一心想做件惊天动地的盛事，在受益眼前不惜发售自身的汉子儿！

简来说之，招致及时雨和武都头心境更加的淡的根本原因，如故在于几人的卓越追求不相同。试想一下，要是武二郎赞同招安，那么他和宋押司的结义之情也不至于走到有名无实这步水浇地。征方腊甘休后，宋押司劝武都头一起回京受封，可那个时候的武都头早就光血虚度，他找不到任何理由随宋江回京，索性在六和寺出家，了度余生。

宋押司一心只想着招安，而武都头喜欢落魄不羁无拘无束的活着，特别是晁保正一死，唯有宋三郎说了算了，其实比超级多人都是不愿招安的，只是都在说了不算，而武都头一人抵御也没用，所未来来大家都从了宋江，最终死伤太严重活下的人形影相对无几，武行者也看透了呼保义的动机，一心想着朝廷，对兄弟的执著没怎么放在心上，所以最终建议离开宋押司去修行

俗话，铁汉同舟共济，所以在柴庄上，贫窭的宋押司才干和患病的武行者一见如旧，同睡生龙活虎榻，继而拜把子结为兄弟。梁山一百零八英豪互相之间虽都以兄弟相配，但实在的结拜兄弟，实际上独有宋押司和武行者。

他们的宇宙观区别，分手乃是自然的事！

深谙《水浒传》的情侣肯定会发觉，极度是及时雨当上梁山寨主之后，他和武行者就非常少有沟通，且毫无说像当年在柴庄上那么同睡一塌，秉烛夜谈，哪怕是平日的闲扯家常也绝非。宋押司全日和加亮先生、花荣、李铁牛等人相伴，而武行者则与鲁达、小张飞、母夜叉孙二娘等人混在一同，五个人稀少来往，互不存候，昔日结义时的浓重兄弟之情早就未有。