盘庚作，惟涉河以民迁。乃话民之弗率，诞告用亶。其有众咸造，勿亵在王 庭，盘庚乃登进厥民。曰：“明听朕言，无荒失朕命！呜呼！古作者前后，罔不惟民之作保。后胥慼鲜，以不浮于天时。殷降大虐，先王不怀厥攸作，视民利用迁。 汝曷弗念作者古后之闻？承汝俾汝惟喜康共，非汝有咎比于罚。予若吁怀兹新邑， 亦惟汝故，以丕从厥志。 今予将试以汝迁，安定厥邦。汝不忧朕心之攸困，乃咸大不宣乃心，钦念以 忱动予壹位。尔惟自鞠自苦，若乘舟，汝弗济，臭厥载。尔忱不属，惟胥以沈。 不其或稽，自怒曷瘳？汝不谋长以思乃灾，汝诞劝忧。今其有今罔后，汝何生在 上？ 今予命汝，一无起秽以自臭，恐人倚乃身，迂乃心。予迓续乃命于天，予岂汝威，用奉畜汝众。 予念本人先神后之Raul先，予丕克羞尔，用怀尔，然。失于政，陈于兹，高后 丕乃崇降罪疾，曰‘曷虐朕民？’汝万民乃不生生，暨予一个人猷同心，前后相继丕降与汝罪疾，曰：‘曷不暨朕幼孙有比？’故有爽德，自上其罚汝，汝罔能迪。古 作者前后相继既劳乃祖乃父，汝共作自家禽民，汝有戕则在乃心！作者前后相继绥乃祖乃父，乃祖乃父乃断弃汝，不救乃死。 兹予有乱政同位，具乃贝玉。乃祖乃父丕乃告笔者高后曰：‘作丕刑于朕孙！’ 迪高后丕乃崇降弗祥。 呜呼！今予告汝：不易！永敬大恤，无胥绝远！汝分猷念以相从，各设中于 乃心。乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，小编乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种 于兹新邑。 往哉！生生！今予将试以汝迁，永建乃家。”

盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨。作《盘庚》三篇。 盘庚迁于殷，民不适有居，率吁众慼出，矢言曰：“作者王来，既爰宅于兹， 重小编民，数不胜数刘。无法胥匡以生，卜稽，曰其如台？先王有泰山压顶不弯腰，恪谨天意，兹犹不经常宁；有时厥邑，到现在五邦。今不承于古，罔知天之断命，矧曰其克从先王之 烈？若颠木之有由蘖，天其永笔者命于兹新邑，绍复先王之卓著的业绩，厎绥四方。”盘庚斅于民，由乃在位以常旧服，正法度。曰：“无或敢伏小人之攸箴！” 王命众，悉至于庭。 王若曰：“格汝众，予告汝训汝，猷黜乃心，无傲从康。 古笔者先王，亦惟图任旧人共政。王播告之，修不匿厥指。王用丕钦；罔有逸 言，民用丕变。今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一位。予若观火，予亦拙谋作，乃逸。 若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德于 民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈田亩，越其罔有黍稷。 汝不和吉言于人民，惟汝自生毒，乃败祸奸宄，以自灾于厥身。乃既先恶于 民，乃奉其恫，汝悔身何及！相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命！汝曷弗告朕，而胥动以传言，恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩， 其犹可消弭。则惟汝众自作弗靖，非予有咎。 迟任有言曰：‘人惟求旧，器非求旧，惟新。’古作者先王暨乃祖乃父胥及逸 勤，予敢动用非罚？世选尔劳，予不掩尔善。兹予大享于先王，尔祖其从与享之。 作福作灾，予亦不敢动用非德。 予告汝于难，若射之有志。汝无侮老中年人，无弱孤有幼。各擅长厥居。勉出 乃力，听予一位之作猷。 无有远迩，用罪伐厥死，用德彰厥善。邦之臧，惟汝众；邦之不臧，惟予一个人有佚罚。凡尔众，其惟致告：自今至于前几天，各恭尔事，齐乃位，度乃口。罚及尔身，弗可悔。”